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新時代和平發展道路的現實指向
2019年12月06日 09:12 來源:《天津大學學報》(社會科學版)2019年第5期 作者:孫蘭英 字號

內容摘要:

關鍵詞:

作者簡介:

   摘要:馬克思主義建立在唯物史觀基礎上的世界歷史思想,為唯物史觀的創立和發展提供了一種開放性的寬闊視野。習近平建立在馬克思主義世界歷史思想基礎上的新時代和平發展理念,堅持對話協商,共建共享,合作共贏,交流互鑒,綠色低碳,是新時代中國特色社會主義外交思想的重要內容。來源于弘揚中華民族優秀傳統文化的內在要求,順應了世界歷史潮流發展的迫切需要,充分彰顯了當代中國共產黨人堅持走和平發展道路的大視野、大情懷、大擔當,開辟了新時代大國外交新境界。 

   關鍵詞: 新時代和平發展;人類命運共同體;現實指向;大國外交新境界 

   作者簡介:孫蘭英,女,博士,天津大學教授。

   基金項目:教育部2017年社科重點選題資助項目(17JDSZK039);天津市教委2017年重大課題資助項目。  

    

   習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出,學習馬克思,就要學習和實踐馬克思主義關于世界歷史的思想同各國人民一道努力構建人類命運共同體把世界建設得更加美好人類命運共同體是以習近平同志為核心的黨中央著眼當代中國發展新要求深刻思考人類社會發展和世界前途命運經過艱辛探索后取得的重大理論創新成果是習近平新時代中國特色社會主義外交思想的重要內容開辟了新時代大國外交新境界 

   一 新時代和平發展道路的哲學基礎 

   馬克思主義從誕生那天起就是全世界無產階級的科學具有打破狹隘地域性限制的“世界性”和“全球政治”的特征馬克思主義關于世界歷史的思想是建立在唯物史觀基礎之上著眼于全人類解放事業的科學理論為唯物史觀的創立和發展提供了一種整體性的世界歷史大視野馬克思、恩格斯第一次表述自己科學的歷史觀與全球政治理念是在《德意志意識形態》一書中第一次從現代社會生產力高度發展從資本主義生產關系和市場經濟世界化發展的現實歷史角度對近代以來所發展起來的全球化趨勢作出了初步的描述 

   馬克思是循著現實人的物質實踐活動印跡運用唯物主義的方法分析“民族歷史”向“世界歷史”的發展趨勢作為人類社會動態發展的世界歷史是在不斷拓展自身活動范圍的基礎上從狹窄的民族歷史走向廣闊的世界歷史的發展過程新航路的開辟催生了海上貿易的繁盛世界性商品交換的擴大使一切國家的生產和消費都納入了資產階級所開拓的世界市場范圍“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態被各民族的各方面的相互依賴所代替了隨著種類繁多的商品在世界范圍內行銷的區域不斷拓展世界歷史隨著人類活動范圍的不斷擴大而由低級向高級發展“各個相互影響的活動范圍在這個發展過程中愈來愈擴大各民族的原始閉關自守狀態則由于日益完善的生產方式交往以及因此自發地發展起來的各民族之間的分工而消滅的愈來愈徹底歷史也就在愈來愈大的程度上成為全世界的歷史馬克思的世界歷史觀是尋覓著“從事實際活動的人”的印跡為出發點而展開的“歷史向世界歷史的轉變不是‘自我意識’宇宙精神或者某個形而上學怪影的某種抽象行為而是純粹物質的可以通過經驗確定的事實每一個過著實際生活的、需要吃、喝、穿的個人都可以證明這一事實這樣馬克思的世界歷史觀同以往哲學家在本質上是不同的德國著名哲學家康德將“人類的歷史大體上可以看作是大自然的一項隱蔽計劃的實現”而黑格爾認為世界上一切都是絕對精神的外在表現馬克思則從根本上揚棄了康德、黑格爾哲學思辨的抽象行為以人與自然、人與社會彼此聯系互為中介的視角科學揭示了世界歷史的發展軌跡深深地蘊含在“從事實際活動的人”的實踐活動中 

   馬克思通過對資本主義生產方式的考察認為隨著世界歷史的拓展資本主義固有的歷史局限性決定了它不能擔當實現人的自由解放的使命從根本上揚棄勞動的異化本性恢復人的本質活動的自由自覺的創造性本性世界歷史的路向是“實踐的人道主義的”共產主義的產生那時候“單個人才能擺脫種種民族局限和地域局限而同整個世界的生產(也同精神的生產)發生實際聯系才能獲得使用這種全面的生產(人們的創造)的能力”因此馬克思明確指出:“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程”從而確立了從物質生產實踐出發研究人們政治生活的理論和方法這就是歷史唯物主義的理論和方法即在正確把握時代發展趨勢的基礎上堅持以開放的、寬廣的眼界觀察世界努力從國際國內形勢的相互聯系中把握前進方向從國際力量的對比變化中尋求全球治理體系變革的動力源從國際國內因素的綜合作用中掌握發展大局這種站在世界歷史全局和高度研究現實問題的根本方法是唯物史觀的重要方法之一

作者簡介

姓名:孫蘭英 工作單位:

轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:李想)
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